Band 9.1
Seite 36
Zeile 24 |  2604 Dominus ac redemptor noster ad commendationem et confirmationem fidei evangelicae voluit evangelium non solum hominibus praedicari, sed et contra haereticam pravitatem scripto retineri... tum per sacerdotium, tum per regnum, tum per eius divinitatem.
— Liber generationis.— In ipso exordio satis ostendit, quod de humanitate Christi sit acturus, cum a carnali generatione incipiat. Generationem enim eius divinam quis enarrabit? Notandum, quod secundum materiam exordii libro suo etiam nomen posuit.
— Liber generationis— Sicut hic est, sic dicitur: Visio Isaiae, filii Amos, sine pronomine. Cuius autem sit generatio, postea subdit, non Adam nos perdentis, sed: Jesu, id est salvantis; non expellentis a paradiso, sed: Christi, id est reducentis nos ad paradisum. Multi fuerunt antiquo tempore.
— Cum esset desponsata (1, 18)— Multa hic a Matthaeo praetermittuntur, quae a Luca referuntur, annuntiatio videlicet.
— Et convocatis (10, 1)— Cum discipulos ad praedicationem mittit, dat potestatem miracula faciendi, ut praedicationem suam sequentibus signis possint confirmare.
— Vespere autem (28, 1)— Quod diversa tempora istarum mulierum in evangeliis describuntur, non mendacii signum est, sed sedulae visitationis officii.
Expl: elevatum in aëra coelosque petentem, dicentibus angelis: Sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum.
Dominus ac redemptor noster ad commendationem et confirmationem fidei evangelicae ... tum per eius divinitatem.
— Liber generationis— In ipso exordio satis ostendit, quod de humanitate Christi sit acturus.
— Liber generationis— Scilicet hic est, sicut dicitur: Visio Isaiae.
— Cum ergo natus (Matth. 2,1)— Quamvis Matthaeus nativitatem Christi praetermittat, tamen adventum magorum relaturus eam breviter tangit.
— Ambulans autem (Matth. 4,18)— Incepta praedicatione Christi, congruum est, ut habeat coadiutores (cap. X).
— Videns autem (Matth. 5,1)— De hoc sermone videntur dissentire Lucas et Matthaeus.
— Videns autem (Matth. 5,1)— Ut vitaret eas, quia coram eis tam alta non erant praedicanda.
— Beati pauperes (Matth. 5,3)— Sicut Moyses dedit legem in decem praecepta.
— Videns autem (Matth. 9,36)— Dominus Jesus Christus vult habere secum coadiutores.
— Et convocatis (Matth. 10,1)— Cum discipulos suos mittit ad praedicationem, dat eis potestatem faciendi miracula.
— Simile est (Matth. 20,1)— Ostendit Dominus parabolice, quia primi novissimi et novissimi primi.
— Et factum est, cum consummasset (Matth. 26,1)— De consummatione saeculi et de die iudicii.
— Scitis, quia post biduum (Matth. 26,2)— Videndum est, qua die haec verba Dominus cum apostolis locutus fuerit.
— Vespere autem (Matth. 28,1)— Hieronymus: Quod diversa tempora istarum mulierum in evangeliis describuntur.
Expl: dicentibus angelis (Act. 1,11): Sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum.
Dominus ac redemptor noster ad commendationem.
Godefridus de Babion, Matth. Cf. nr. 7899.Matth. PL 162, 1228-1500: Anselmus Laudunensis, Matth. Matth. Arras 701 (catal. 626) (XII; St. Vaast) f. 2-86: Anselmus, Matth. Matth. Laon 109 (XII; Vauclair) f. 47-93: G. Babion, Glossae super Matth. 1,1-21,7 (Des: circumcisionem reprobamus. PL 162, 1426).Glossae super Matth. 1,1-21,7 Clm. 22258 (XII; scribi fecit Gebehardus abbas) f. 15v-107r: Anon. Matth. nr. 1-19 ( Expl: qui certantes in saeculo Christum meruerunt habere mansorem in sui cordis hospitio (PL 162, 1498); -- Claudius: Prima die sabbati (Matth. 28,1) -- Id est diluculo, sicut omnes consentiunt ... quae cum ea erant, quas Lucas commemorat; -- Plures fuerunt apparitiones. Quod innuit Paulus, dicens (I Cor. 15,7): Visus est Jacobo ... sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum; -- Hieronymus Contra Helvidium: Sancta Maria, mater Domini, et Maria, mater Jacobi Alphaei et Joseph et mater filiorum Zebedaei, scilicet Jacobi Minoris et Johannis Evangelistae, tres sorores fuerunt ... per Spiritum sanctum, id est per virtutem sanctae trinitatis, cuius omnipotentia est inseparabilis). Oxford, Bodleian Library SC 867 (Laud. misc. 87) (XII; Mainz, Kartause). Oxford, Bodleian Library SC 958 (Laud. Misc. 69) (XII; Mainz, Kartause) f. 1-128: Anon. Matth. 5,1-20,22.Matth. 5,1-20,22. Rouen 149 (A 197) (XII; Lyre; Rouen, St. Ouen) f. 119 sq: Anon. Matth. nr. 1-80 Matth. nr. 1-80 (Expl: mansorem sui in cordis hospitio. PL 162, 1498). St. Gallen 298 (XII) p. 96-279: Anon. Matth. (Expl: cuius potentia est inseparabilis). Tarragona 128 (XIII) f. 1-76: Ann. Matth. (Incl: plures fuisse, qui evangelia scripserunt, nr. 596; -- (Liber generationis) -- Dominus ac redemptor etc; Expl: euntem in coelum). Cf. D. van den Eynde, Autour des "Enarrationes in Evangelium Sancti Matthaei" attribuées à Geoffroi Babion: RThAM 26 (1959) 50-84. | |
